complotisme·Fanatisme·Histoire·politique

Le choc de la rencontre (de l’islam) avec l’Occident moderne. Par Rachid Benzine.  

Les nouveaux penseurs de l'islam, de Rachid Benzine.

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Fanatisme·Fanatisme d'extrême droite.·Histoire·politique

Les nouveaux penseurs de l’Islam, par Rachid Benzine. 

 Il est vrai que les pères fondateurs du réformisme moderne islamique avaient un discours apologétique concernant l’islam, et que leurs critiques ne portaient pas tant sur la manière dont l’islam s’était historiquement construit que sur la mauvaise pratique de l’islam par les musulmans… Les nouveaux penseurs de l'islam, eux, sont apparus dans un univers très… Lire la suite Les nouveaux penseurs de l’Islam, par Rachid Benzine. 

Citations·Fanatisme·Féminisme intellectuel·Histoire·Ma religion·Poème

Le sexe c’est l’autre, l’Occident décadent, par Leïla Slimani. 

Aujourd’hui, on fait face à une opposition en termes identitaires : le sexe, c’est l’autre, l’Occident décadent, alors que l’identité marocaine et musulmane s’apparenterait à la vertu et à la pudeur. Mais on oublie tout. On oublie que c’est nous, les Arabes et les musulmans, qui avons au XV ème siècle choqué l’Occident par nos… Lire la suite Le sexe c’est l’autre, l’Occident décadent, par Leïla Slimani. 

Histoire·politique

Le paradoxe du Janissaire dans l’Empire Ottoman. Par Élif Shafak, dans « La bâtarde d’Istanbul ».

Ceux qui s’imaginent que le règne ottoman fut juste ignorent tout du Paradoxe Janissaire. Les Janissaires étaient les enfants chrétiens capturés et convertis par l’État ottoman pour leur offrir une chance de se hisser en haut de l’échelle sociale. Ce qu’ils ont payé du mépris des leurs et de l’oubli de leur passé. Le Paradoxe Janissaire… Lire la suite Le paradoxe du Janissaire dans l’Empire Ottoman. Par Élif Shafak, dans « La bâtarde d’Istanbul ».

complotisme·Fanatisme·Fanatisme d'extrême droite.·Histoire·politique·titre rap politique

Que penser de la lecture de « 1984 » de Georges Orwell ? Élément de réponse dans une vidéo de Cyril Chevrot. 

https://youtu.be/UHruxvna9f8  L’histoire se passe à Londres, en 1984. Le monde, depuis les grandes guerres atomiques des années 50, est divisé en trois grands « blocs » : l’Océania (Amériques, Royaume-Uni, Océanie et Afrique), l’Eurasia (Europe et Russie) et l’Estasia (Chine, Inde, Mongolie, Tibet et Japon) qui sont en guerre perpétuelle les uns contre les autres.… Lire la suite Que penser de la lecture de « 1984 » de Georges Orwell ? Élément de réponse dans une vidéo de Cyril Chevrot. 

Fanatisme·Fanatisme d'extrême droite.·Histoire·Laïcité·Ma religion

Sur les fausses légendes et les faux miracles que les hommes ajoutent aux religions. Par Voltaire. 

S’il se trouvait quelqu’un assez dépourvu de bonne foi, ou assez fanatique, pour me dire ici : Pourquoi venez-vous développer nos erreurs et nos fautes ? pourquoi détruire nos faux miracles et nos fausses légendes ? Elles sont l’aliment de la piété de plusieurs personnes ; il y a des erreurs nécessaires ; n’arrachez pas… Lire la suite Sur les fausses légendes et les faux miracles que les hommes ajoutent aux religions. Par Voltaire. 

Histoire·Philosophie·Rationnalisme·sciences sociales·Société

Qui sont ces tyrans qui asservissent les peuples ? Par Étienne De La Boétie. 

Pour le moment, je voudrais seulement comprendre comment il se peut que tant d'hommes, tant de bourgs, tant de villes, tant de nations supportent quelquefois un tyran seul qui n'a de puissance que celle qu'ils lui donnent, qui n'a pouvoir de leur nuire qu'autant qu'ils veulent bien l'endurer, et qui ne pourrait leur faire aucun… Lire la suite Qui sont ces tyrans qui asservissent les peuples ? Par Étienne De La Boétie. 

Fanatisme d'extrême droite.·Histoire·sciences sociales·Société

L’islam ne peut pas être « repensé » ! Vraiment ? Pourquoi les pays dit « Arabes » ont ils du mal à entrer dans la modernité.  Par Amin Maalouf. 

L’idée selon laquelle l’islam a toujours été un facteur d’immobilisme est tellement ancrée dans les esprits que j’ose à peine m’y attaquer. Il le faut, pourtant. Parce qu’une fois cet axiome posé, on ne peut plus aller nulle part : si l’on se résigne à l’idée que l’islam condamne irrémédiablement ses adeptes à l’immobilisme, et… Lire la suite L’islam ne peut pas être « repensé » ! Vraiment ? Pourquoi les pays dit « Arabes » ont ils du mal à entrer dans la modernité.  Par Amin Maalouf. 

géopolitique.·Histoire·politique

De la fin du communisme à la monté en puissance de l’islamisme , par Amin Maalouf. 

Avec la fin de la confrontation entre les deux blocs -URSS vs Occident-, nous sommes passés d’un monde où les clivages étaient principalement idéologiques et où le débat était incessant, à un monde où les clivages sont principalement identitaires et où il y a peu de place pour le débat. Chacun proclame ses appartenances à la face des autres,… Lire la suite De la fin du communisme à la monté en puissance de l’islamisme , par Amin Maalouf. 

complotisme·Histoire·politique

Voltaire et l’esclavagisme. 

Voltaire était fondamentalement opposé à l'image du "bon sauvage" des pays équatoriaux ou que l'homme est "bon" à l'état de nature, promue par Jean Jacques Rousseau ou Denis Diderot -avec, par exemple, son Supplément au voyage de Bougainville ("innocence" du "primitif" rappelant d'ailleurs l'image biblique du Jardin d'Éden, lorsqu'Adam et Ève n'ont point encore gouté au… Lire la suite Voltaire et l’esclavagisme.